Kolejny tegoroczny warsztat PTR skierowany był tym razem do akademików, którzy chcieliby wykorzystywać (lub już to robią) debatę oksfordzką jako narzędzie dydaktyczne. Spotkanie prowadził wieloletni trener i animator inicjatyw debatanckich – Jan Piosik (Fundacja Projekty Edukacyjne) w ramach grantu dla Akademickich Mistrzostw Polski Debat Oksfordzkich (AMPDO). To ten format został szerzej przedstawiony uczestnikom (w Polsce
Zobacz
Zapraszamy na na pierwsze seminarium z cyklu spotkań metodologicznych pt. „Rhetorica inter alia”. Szczegóły i formularz rejestracyjny w wydarzeniu. Termin: 23.04 (piątek), godz. 18-19.30 Platforma: Google Meet (link zostanie wysłany zarejestrowanym) Seminarium naukowe PTR: „Retoryka a językoznawstwo”
Zobacz
Zapraszamy do udziału w warsztacie online, który zostanie przeprowadzony przez organizatorów Akademickich Mistrzostw Polski Debat Oksfordzkich. Warunkiem jest grupa docelowa złożona z nauczycieli akademickich bądź doktorantów (warunek konieczny organizatorów). Termin: 9 kwietnia (piątek), godz. 17-21; platforma ZOOM Możemy przyjąć jeszcze kilka zgłoszeń na wypadek rezygnacji osób już zapisanych. Na zgłoszenia czekamy do 6.04 (wtorek) włącznie. O decyzji
Zobacz![[Res Rhetorica] Retoryka rzeczy (call for papers)](https://retoryka.edu.pl/wp-content/uploads/2021/03/retoryka-rzeczy-1110x591.jpg)
Zarówno rozwój technologiczny (w tym rozwój sztucznej inteligencji), jak i wzrost świadomości ekologicznej przyczyniają się do spojrzenia na przedmioty z punktu widzenia humanistyki nie-antropocentrycznej . Retoryka rzeczy mieści się w nurcie retoryki kultury (szczególnym zainteresowaniem cieszą się tu analizy dotyczące neokolonializmu, dekolonializmu, retoryki rdzennych mieszkańców), wpisuje się w dyskusje o posthumanizmie. Retoryka rzeczy pozwala badać
Zobacz![[Res Rhetorica] Retoryka nowych mediów/nowych wyzwań, Tom 8, Nr 1 (2021)](https://retoryka.edu.pl/wp-content/uploads/2021/03/nowe-media-1110x591.jpg)
Polecamy lekturze najnowszy numer “Res Rhetorica”, zredagowany przez Katarzynę Molek-Kozakowską. Retoryka nowych mediów/nowych wyzwań nabiera szczególnego znaczenia w obliczu odmiennej rzeczywistości, której doświadczamy. SPIS TREŚCI Temat numeru Retoryczność newsów w polskich serwisach plotkarskich Karolina Burno-Kaliszuk 2-23 pdf Multimodalność jako narzędzie perswazji w nowej ewangelizacji i katechizacji (na przykładzie vloga „Mocno stronniczy” ojców Adama Szustaka i
Zobacz
Na stronie dodaliśmy nową zakładkę z wyborem pozycji bibliograficznych dotyczących retoryki. Nie rości on sobie praw do bycia kompletnym wykazem publikacji. Zestawienie towarzyszyło pracom nad tekstem poświęconym retoryce w Polsce, a które zostało opublikowane pt. Rhetoric in Poland w “Southern Communication Journal” (Volume 86 Issue 2). Zapraszamy do nadsyłania uzupełnień. Anna Bendrat, Agnieszka Budzyńska-Daca, Agnieszka
Zobacz![[Res Rhetorica]: “Slavery through a Rhetorical Lens: The Book of Negroes by Lawrence Hill as the Female Neo-slave Narrative”](https://retoryka.edu.pl/wp-content/uploads/2021/03/niewolnica-Res-rhetorica-1110x591.jpg)
Dr hab. Brygida Gasztold (Politechnika Koszalińska) proponuje perspektywę retoryczną do omówienia neo-narracji niewolnicy w książce Lawrensa Hilla „Aminata: Siła miłości”. Abstract Artykuł wykorzystuje perspektywę retoryczną w omówieniu neo-narracji niewolnicy w książce Lawrensa Hilla Aminata. Siła miłości. Zbadanie uczuciowych, etycznych i politycznych związków w tekście, które ujawniają się w relacji pomiędzy autorem, tekstem i czytelnikiem, pozwala autorce na
Zobacz![[Res Rhetorica] “What Is (Not) Told: Memory and the Rhetoric of Silence in Dominica Radulescu’s Country of Red Azaleas as an American Emigre Novel”](https://retoryka.edu.pl/wp-content/uploads/2021/03/Pamięć-i-zapominanie-1110x591.jpg)
Na przykładzie “Krainy czerwonych azalii” Dominicy Radulescu dr hab. Marta Koval (Uniwersytet Gdański) analizuje pamięć i retorykę milczenia w amerykańskiej powieści emigracyjnej. Abstract Tematem artykułu jest retoryka i różnorakie funkcje milczenia jako instrumentu pamiętania i zapominania w powieści Domnicy Radulescu pod tytułem Kraina czerwonych azalii, która jest typowym przykładem prozy emigracyjnej. W powieści milczenie zapobiega przenoszeniu
Zobacz![[Res Rhetorica] “It is More than a Bunch of Numbers: Trauma, Voicing and Identity in Jennifer Chow’s the 228 Legacy”](https://retoryka.edu.pl/wp-content/uploads/2021/01/The-228-Legacy.jpg)
Pi-hua Ni (National Chiayi University, Tajwan) omawia powieść Jennifer Chow The 228 Legacy z 2013 r. ukazując związki mało znanej historii masakry 228 z opowieścią o głęboko skrywanych sekretach rodziny Lu. Jest to literacka wizja procesu uzdrawiania, pokazująca związki między naruszaniem ciszy wokół traumy, a pamięcią i tożsamością Amerykanów tajwańskiego pochodzenia. 228 odnosi się do daty
Zobacz![[Res Rhetorica] “Literary Means of Expressing Trauma: Silence and Darkness in Dara Horn’s Novel The World to Come”](https://retoryka.edu.pl/wp-content/uploads/2021/01/trauma-zbiorowa-1110x591.jpg)
Artykuł Lucyny Aleksandrowicz-Pędich (UH SWPS Warszawa) analizuje powieść Dary Horn The World to Come będącą wyrazem traumy społeczności żydowskiej w US w kontekście antysemityzmu. Motywy prześladowania dotyczą historii pogromów, dyskryminacji w armii amerykańskiej, a także uprzedzeń w obliczu zagrożeń współczesnego terroryzmu. Zagadnienia te wbudowane są w złożoną narrację o związkach rodzinnych, łączącą postacie fikcyjne z historycznymi. Analiza
Zobacz